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Politik und Lebensqualität             Lebensqualitätpyramide

Das Ziel einer Politik mit Qualität ist eine hohe Lebensqualität der Menschen - eine große Übereinstimmung mit den Erwartungen vom Leben, hohe Zufriedenheit und somit ein gelingendes Leben.

Wesentliche Parameter dafür sind Effektivität und Fairness: 

Effektiv die richtigen Ziele verfolgen, das Richtige tun - mit Neugier und Initiative. Und dabei immer fair sein - auf der Basis von Gerechtigkeit, Respekt und Bescheidenheit.  

Politik mit Qualität orientiert sich an der Lebensqualitätpyramide und damit an zwei zentralen Fragen: 

Ist es effektiv (1) was wir für ein gelingendes Leben tun und (2) ist es fair, wie wir miteinander umgehen?

 

 

 

 

 

 

 

 

Werteorientierte Marktwirtschaft - Ethik, Moral und Qualität 

in der Wirtschaft, Politik und Gesellschaft 

Es geht um die richtigen Ziele und um die richtigen Maßnahmen - beispielsweise um ein effektives Gesundheitssystem (effizient Krankheiten und Unfällen vorbeugen und nicht ineffizient Kranksein verwalten) oder um die Vermeidung unnötiger Vielfalt in der Bürokratie.

Und es geht nicht darum, effizient das Falsche zu tun - beispielsweise Tiere in Massen zu halten (und zu quälen), bedenkenlos die Umwelt zu zerstören und knappe Ressourcen zu verschleudern. Und auch nicht darum, effizient Tomaten anzubauen und Tausende Kilometer hin und her zu karren ...

 

Gedanken über „ Was ist human ? “

Das sollte über allem stehen:

Jeder Mensch hat gleiche Rechte und Pflichten.

Nicht die Not von Menschen auf unserer Erde mitverursachen (und nur den eigenen Nutzen im Sinn haben).

Mithilfe für eine gerechtere Ressourcenverteilung.

Uneigennützige Hilfe zur Selbsthilfe – (Eigenverantwortung erforderlich).

Effektiv (wirksam) Probleme / Aufgaben lösen.

 

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? >>>  (human.pdf)

 

Ist es menschlich, wenn ein Problem auf vernünftigere Weise 10 bis 100 mal wirksamer gelöst werden könnte ?

Was sind Meinungen, welche Bemühungen zur Legalität inhuman finden ? 

Dumm und/oder verlogen ?

Ist es human, jene Menschen dann willkommen zu heißen, wenn sie das Geld für die Schlepper hatten und auf den gefährlichen Wegen überlebten ?

Ist eine Argumentation für „Willkommen“ human, wenn die (vorwiegend jungen Männer), die es dann geschafft haben, für uns Arbeiten verrichten, die uns zu mühsam und schwierig sind ?

 

 

Bücher über Qualität, Ethik und Moral in der Wirtschaft, Politik und Gesellschaft:

 

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